شبهه سوم : اتحاد بدن آكل و مأكول

منصور: "اگر معاد جسماني بازگشت با اجزاي همين بدن عنصري و مادي دنيوي باشد، اگر فرضا انساني انسان ديگر را بخورد و قسمتي از بدن مأكول جزء بدن آكل شود، يا اجزاي بدن يك انسان پس از متلاشي شدن و تبدل به خاك و ديگر عناصر زمين با طي مراحل گوناگون از مسير غذا و نطفه، بدن انسان ديگري را تشكيل دهد و سپس همين بدن نيز به وسيله تبدلات ذكر شده بدنهاي ديگري را شكل دهد، در قيامت اجزاي اوليه كه جزو بدن انسانهاي ديگري شده اند بدن كدام يك از انسانها را تشكيل مي‎دهد، و در صورتي كه يكي از آن انسانها بهشتي و ديگري جهنمي باشد، آن اجزاء در بهشت اند يا در دوزخ ؟ علاوه بر اين با توجه به تبدل اجزاي بدن هر انساني در مراحل مختلف زندگي از بدو تولد تا لحظه مرگ - چنانكه گفته اند در هر هفت سال تمام سلولهاي بدن انسان عوض مي‎شود - اجزايي كه تشكيل دهنده بدن اخروي انسان است كدام يك از اجزاي مراحل يادشده مي‎باشد؟"

ناصر: "آنچه از ظواهر برخي آيات و روايات فهميده مي‎شود اين است كه انسان در معاد همراه با همين بدن مادي و عنصري برگشت كرده و نمايان مي‎شود; در تفاسير آمده است كه ابراهيم خليل (ع) از كنار دريايي مي‎گذشت، مرداري را ديد كه در كنار دريا افتاده قسمتي از آن داخل آب و قسمتي از آن بيرون از آب قرارگرفته و از دو طرف حيوانات دريايي و خشكي به آن هجوم آورده و گوشت آن را
       ص 324