كه برخي تبعيضات وارده در اسلام نسبت به زنان بر اساس تفاوت طبيعي و سازماني زن است و ناشي از ظرافت مخصوص زن و متناسب با كشش و تمايلات دروني او مي‎باشد، و در حقيقت ارفاقي است نسبت به او با ملاحظه سازمان جسمي و رواني او.

به اعتقاد ما احكام اسلام امور جزافي نيست بلكه تابع مصالح و مفاسد واقعي است كه بسا عقول ساده انسانها قاصر است از درك آنها. نوعا هر يك از كشورهاي جهان نيز داراي سنت هاي خاصي مي‎باشند كه جزء بافت فرهنگ آنان مي‎باشد و ناچارند آنها را رعايت نمايند، وبا اين وضع عضويت در مجامع جهاني را نيز پذيرفته و در مشتركات با آنان هماهنگ مي‎باشند.

عدم شركت در كنفرانسها، كنوانسيونها و سازمانهاي بين المللي انزواي سياسي را در پي دارد و طبعا به ضرر كشور تمام مي‎شود.

2 - آيا دولت اسلامي مجاز است حجاب اجباري را به مردم تحميل كند؟ آيا مسلمانان در انتخاب نوع پوشش و عدم اجراي تشخيص فقها در اين مورد آزاد هستند يا خير؟

جواب : اصل حجاب و پوشش زن از احكام ضروري اسلام است و اين هم در رابطه با ظرافت زن و ارزش والاي اوست، هيچ گاه عقلاي جهان جواهر نفيس و باارزش را كه ممكن است مورد طمع و تجاوز ناپاكان قرار گيرد در معرض ديد همگان قرار نمي دهند و آنها را از اغيار مي‎پوشانند. البته چادر خصوصيت ندارد بلكه نوع و شكل پوشش به اختيار و انتخاب خود زن وابسته است و كسي حق ندارد شكل خاصي را به او تحميل نمايد.

هرچند در دين و انجام دستورات آن اكراه نيست (لا اكراه في الدين) ولي اگر افرادي بخواهند پرده دري كنند و به عفت عمومي لطمه بزنند و نسل جوان را به انحراف بكشند، متصديان امور بايد عاقلانه و به دور از اعمال خشونت جلوي آنها را بگيرند، و اگر از باب اتفاق نوبت به اجراي حدود الهي رسيد آنها را اجرا نمايند، زيرا مصلحت جامعه بر مصلحت افراد خاص مقدم است .

[ حجاب و پوشش زنان ]