همه مردم اسلام آورد و از آنان علمش و حلمش بيشتر
است".(1)
از آنجا كه حجيت علم ذاتي است، وقتي علي (ع) "أكثر علما" باشد
طبعا نظر او براي ديگران معتبر و حجت است .
3 - رسول اكرم (ص) فرمود:
"يا علي ... تو از ديگران زودتر ايمان آوردي و از ديگران به
دين و عهد خدا وفادارتري و بيش از آنان در بين مردم
عدالت و مساوات را اجرا ميكني و از ديگران به قضاوت
داناتري و روز قيامت مقامت از ديگران نيز بالاتر و بيشتر
است".(2)
4 - پيامبر(ص) فرمود:
"علي بن ابي طالب وصي و جايگاه سر من و بهترين كسي
است كه من او را براي بعد از خود باقي ميگذارم . و اوست
كه وعده هاي مرا عمل و ديون مرا ادا ميكند".(3)
[1] قال لفاطمة : "أما ترضين أني زوجتك أقدم أمتي سلما و أكثرهم علما و أعظمهم حلما". (مسند احمد حنبل، ج 5، ص 25 ; معجم الكبير، ج 20، ص 230 ، حديث 538 ; مجمع الزوائد، ج 9، ص 102 ; و كنزالعمال، ج 11، ص 605، حديث 32924).
[2] "يا علي ... أنت أولهم ايمانا بالله و أوفاهم بعهدالله و أقومهم بامرالله و أقسمهم بالسوية و أعدلهم في الرعية و أبصرهم في القضية و أعظمهم عندالله يوم القيامة مزية". (المناقب، خوارزمي، ص 110، حديث 1118 ; فرائدالسمطين، ج 1، ص 223، حديث 174 ; لسان الميزان، ابن حجر عسقلاني، ج 2، ص 19 ; حلية الاولياء، ج 1، ص 65 و 66) .
[3] قال رسول الله (ص): "فان وصيي و موضع سري و خير من أترك بعدي و ينجز عدتي و يقضي ديني علي بن ابي طالب". (مجمع الزوائد، ج 9، ص 113).
[2] "يا علي ... أنت أولهم ايمانا بالله و أوفاهم بعهدالله و أقومهم بامرالله و أقسمهم بالسوية و أعدلهم في الرعية و أبصرهم في القضية و أعظمهم عندالله يوم القيامة مزية". (المناقب، خوارزمي، ص 110، حديث 1118 ; فرائدالسمطين، ج 1، ص 223، حديث 174 ; لسان الميزان، ابن حجر عسقلاني، ج 2، ص 19 ; حلية الاولياء، ج 1، ص 65 و 66) .
[3] قال رسول الله (ص): "فان وصيي و موضع سري و خير من أترك بعدي و ينجز عدتي و يقضي ديني علي بن ابي طالب". (مجمع الزوائد، ج 9، ص 113).
ص 45
