كشور و مخالف آمريكا و انگليس باشد، آيت الله كاشاني هم فرمودند خيلي خوب
من "دكتر محمود شروين " را مناسب ميدانم، اتفاقا من همانجا ديدم دكتر
شروين نشسته پيش آقاي كاشاني ; نجف آباديها گفتند شما "زيرك زاده " را
به ما بدهيد; مهندس زيرك زاده اهل روستاهاي بالاي نجف آباد و ظاهرا
جزو جبهه ملي بود، آقاي كاشاني گفت نه، ايشان بناست تهران كانديدا
بشود. بعدا ما برگشتيم ولي نجف آباديها به دكتر شروين اشكالاتي داشتند و
او را براي شهر مذهبي نجف آباد مناسب نمي ديدند. مرحوم آشيخ ابراهيم
گفته بود اين كي بوده كه آقاي كاشاني معرفي كرده ؟! من گفتم چون
آشيخ ابراهيم قبلا نامه نوشته خود ايشان نامه اي بنويسد كه آيت الله
كاشاني ايشان را عوض كند و ما مجددا نامه آشيخ ابراهيم را برداشتيم
برديم پيش آيت الله كاشاني و گفتيم بالاخره مردم نجف آباد ايشان را
پذيرا نيستند. بعد مردم نجف آباد به ما فشار آوردند كه خود شما يا مرحوم
مطهري اين كار را قبول كنيد، ميگفتند بالاخره يك روحاني هم به مجلس
برود. من براي اينكه مساله اي در ذهن آيت الله بروجردي ايجاد نشود
خدمت ايشان رسيدم و همه مسائل را به ايشان گفتم، آيت الله بروجردي
فرمود "نه شما حيف است در اين مسائل وارد شويد آقاي مطهري هم
حيف است " اما از اصل قضيه و رفتن ما پيش آيت الله كاشاني بدشان
نيامد.
س : علت اينكه مرحوم حاج شيخ ابراهيم رياضي و مردم نجف آباد دكتر
شروين را پذيرا نبودند چه بود؟ و دكتر زيرك زاده چه مزيتي بر او داشت ؟
ج : مردم نجف آباد دكتر شروين را نمي شناختند و ظاهر او هم متناسب با
مقدسين نبود، ولي زيرك زاده از اهالي دهات نجف آباد بود و مردم او را
محلي ميدانستند.
مرحوم آيت الله بروجردي به وحدت مسلمانان بخصوص وحدت شيعه
و سني حساس بود و خيلي علاقه مند بود كه جهان اسلام با هم مربوط
باشد، آقاي بروجردي از آقاي شيخ محمدتقي قمي كه در مصر دارالتقريب
را تشكيل داد خيلي تعريف