س : كساني كه آيت الله بروجردي براي اصلاح حوزه به آنها حكم داده بود - و بعد اين حكم از آنها پس گرفته شد- چه كساني بودند، و آيا اين حركت در روابطآنان با آيت الله بروجردي تاثير گذاشت يا خير؟

ج : اين افراد شخصيتهايي مانند آيت الله خميني و آيت الله داماد بودند آقاي صاحب الداري هم گو يا با آنها بود، اما آيت الله خميني از همان اول اصرار داشتند كه ايشان اگر بخواهند ما اين كار را انجام دهيم بايد آن را بنويسند، و ايشان هم به صورت حكمي آن را نوشت ولي بعدا وسوسه گران ايشان را پشيمان كردند و نوشته را پس گرفتند; و از همانجا روابط آيت الله خميني و آيت الله بروجردي رو به سردي رفت . آيت الله خميني از كساني بود كه از همان اول كه آيت الله بروجردي به قم آمدند تقريبا خودش را وقف ايشان كرده بود، ايشان در هر دو درس آقاي بروجردي شركت مي‎كردند و خيلي هم از آن تعريف مي‎كردند و مي‎گفتند: "درس ايشان جوري است كه طلبه ها غير مستقيم مجتهد و ملا مي‎شوند، ايشان بيست سال دير به حوزه علميه قم آمدند". من يادم هست ايشان درس اصول آيت الله بروجردي را هم مي‎نوشتند و مرتب به منزل آيت الله بروجردي رفت و آمد مي‎كردند و تقريبا در مسائل از ايشان دفاع هم مي‎كردند; از باب نمونه يك روز عصر بعد از آنكه درس آيت الله بروجردي تمام شد و براي نماز مي‎رفتند چند نفر هم اطراف ايشان بودند من جلو رفتم و از ايشان پرسيدم آقا اگر كسي در صحت قرائت امام جماعت شك كند مي‎تواند به او اقتدا كند -من مساله كلي مي‎پرسيدم و نظري نداشتم - آقاي بروجردي يك نگاهي به من كردند و گفتند: شما به امامي كه در قرائتش شك داريد اقتدا نكنيد برويد به امامي كه قبولش داريد اقتدا كنيد!من با ناراحتي گفتم آقا اين مساله است مي‎پرسم،گفتند بله مانعي ندارد; بعد آقاي خميني به من گفتند آخه اين مساله را چرا از ايشان مي‎پرسي ؟ مگر نمي دانيد بعضي ها شايع كرده اند كه آقاي بروجردي قرائتش درست نيست -چون ايشان در نماز دندانهايش را در مي‎آورد، شبهه وجود اجزاي غير ماكوله در آن مي‎كرد، آن وقت قرائتش يك جور مخصوص مي‎شد- گفتم من چه مي‎دانستم كه

علل به سردي گراييدن روابط آيت الله خميني و آيت الله بروجردي